鸟盖瓠壶。

7月6日，游客在观赏文物鸟盖瓠壶。

7月6日，高琦在讲解文物鸟盖瓠壶。

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姓名：鸟盖瓠壶

等级：国家一级文物

出生时间：战国时期

年龄：2300多岁

户籍登记时间：1967年

现住址：陕西历史博物馆

本报记者孙亚婷文/图

在商代和西周，青铜礼器是身份等级的凭证。不同等级的贵族能使用的器物种类、数量和大小都有严格限定。到了春秋时期，周天子实力衰弱，原有的礼制约束逐渐失效。崛起的诸侯和卿大夫纷纷越级铸造青铜器，不仅件数增多、体量加大，还刻意追求华丽的造型与装饰，并在器身上镌刻铭文来夸耀自己的功业和财富。此时，我国北方地区开始流行一种造型独特的青铜容器，形状近似瓠瓜。《宣和博古图录》称其为“瓠壶”，这一叫法被沿用至今。

目前发现的瓠壶均为青铜材质，大小较为统一。根据国内外著录，青铜瓠壶共40余件，大部分为无盖或平盖。其中，一种在器盖顶部饰以立体鸟纹造型的瓠壶，被称作“鸟盖瓠壶”，仅发现8件，陕西历史博物馆便收藏有一件。

在陕西历史博物馆第一展厅，这件鸟盖瓠壶前常常围满观众。“很多观众第一次看到它，都会被顶部的这只‘神鸟’吸引。”7月6日，讲解员高琦向游客介绍，“它制造于战国时期，壶如其名，盖为鸟状，身如瓠瓜……”

沙里淘金保护文物

1967年隆冬，陕西省博物馆（今陕西历史博物馆）的一名文物工作者赶赴陕北，在各县废品收购站搜寻可能流散的文物。在绥德县城关公社废品收购站，一堆即将被送进熔炉的“废铜烂铁”中，一件铜器残件引起了他的注意。

这件铜器形状浑圆，器身有一道弧度，拂去表面的厚泥，依稀可见一圈圈精细的纹饰。随后，他在废铜堆中又仔细翻找，找到了与器身分离的器盖。

经过专业清洗与精心修复后，这件青铜器的形制和纹饰逐渐清晰：器身呈饱满的瓠瓜形，并装饰精美的蟠螭纹；器盖为立体的鸟首造型，鸟嘴开合有致，与器身以环链相连。

文物拣选，是在废旧物资和冶炼原料中抢救性辨识珍贵文物的特殊手段，如同沙里淘金。工作人员需凭借对器形、纹饰、锈色等特征的深厚积累在大量废品中迅速判断器物的年代与价值。拣选出的器物先带回清洗修复，再由专家鉴定，确有价值的便入藏博物馆。

高琦介绍：“在绥德发现的这件鸟盖瓠壶，样式新颖、造型流畅、纹饰精美，属战国早期。它因文物工作者的及时拣选而免于被熔毁，此后入藏陕西历史博物馆，被评定为国家一级文物，一直陈列展出至今。”

铜壶臻萃新奇精巧

青铜壶在中国历史上沿用时间很长，最早出现于商代，盛行于春秋战国，汉代以后仍继续使用。春秋时期，高度发达的青铜工艺与古代工匠在设计装饰上的非凡想象力，使壶的样式与装饰日趋丰富，有方壶、扁壶、圆壶、瓠形壶等。

修复后的鸟盖瓠壶，通盖高33.5厘米，口径5.8厘米，圈足径8.8厘米，最大腹围39.7厘米，重1.81公斤。

细加端详，它的设计十分新奇精巧。器形似瓠而侧颈，侈口长颈，鼓腹圈足，顶部鸟首形的器盖远非简单的装饰。盖上的“神鸟”双目圆睁、尖喙闭合，仿佛正在积蓄力量，准备鸣叫。鸟颈处有一周带纹，如同环饰。其胸部饰有两个昂首卷身的蛇纹，每个蛇纹的尾部，各有一只展翼欲飞、伸嘴啄蛇的小鸟。

更令人称奇的是，鸟的嘴部装有可以开合的环扣。

视线随鸟身而下，鸟尾部下有一环，连接着一条精巧的青铜链条，链条的另一端牢牢系在壶身侧面的八棱形鋬手上，鋬手两端为龙首形。

高琦特别提示游客注意链条的细节：“这根链条有3个链环，每个链环都装饰有头朝上、尾部卷成圆环形的小蛇，相互套合。这种螭蛇衔环的设计，既防止了器盖掉落，又增添了灵动感。”

器身从肩部至腹部布有6道规整的蟠螭纹，并相间有5道宽带纹。纹饰的空隙处还填满了细密的小圆点珠纹，整体看上去繁复却不显杂乱。

“主纹蟠螭纹细密繁缛，采用的是二方连续带状纹样。”高琦补充道，这种纹样以无角螭龙盘曲造型为单元，沿水平方向重复排列形成带状结构，是春秋战国时期青铜器与玉器上典型的装饰形式。其核心特征鲜明，在形象构成上，主体为传说中“无角之龙”——螭，张口、卷尾、身体蟠屈，常借粗细线条的对比呈现美感；排列方式采用二方连续的组织方法，一个纹样单元向左右反复延伸，打破了传统的轴对称布局，形成流动的韵律感；工艺则多依靠模印或单元纹样拼合技术进行铸造或雕琢，常见于器物颈、腹、足等部位的分层装饰带中。

鸟盖瓠壶以别致的造型、繁缛的纹饰、精良的工艺，表现出战国时期青铜器制造的高超水平，是一件罕见的艺术珍品。

青铜余韵兼容并蓄

鸟盖瓠壶如此独特的造型，仅仅是出于审美吗？学界对其功能与来源存在着不同的认识。

古文字学家、考古学家张颔最早考证匏形壶的形制涵义时，便指出这类器物即古文献中所说的“玄酒陶匏”的“匏壶”，是春秋战国时期贵族在祭祀、宴乐时使用的重要礼器，壶中存放的应是“玄酒”。

至于器形像瓠瓜，器盖作鸟首形，张颔认为这并非古人随意为之，而是在模仿古代天文学典籍中记载的“匏瓜星”的形状。

古人笃信天命，勤于观察星象，以图掌握天命。把祭祀用的礼器作成瓠瓜形，器盖上的鸟首则象征“天鸡”。所以，这件鸟盖瓠壶应是战国时期与祀天有关的酒器，是古人观天象、行礼制的实物见证。

“另有研究者提出，瓠瓜造型的青铜壶较为少见，目前国内出土的青铜瓠壶大都发现于黄河以北，毗邻北方草原地带，且年代不晚于战国。因此，这类器物很可能是北方地区在与草原民族的互动中，参考皮囊壶的造型而摹拟出的青铜容器。”高琦分享了另一种观点。

皮囊壶是以畜牧业为主要生计的人群普遍使用的一种实用容器，通过绳索斜挎或悬挂腰间，方便牧民骑马出行时携带使用。

除了造型接近皮囊壶，瓠壶单侧提链、壶颈与鋬手偏于一侧的造型，便于横向提携与移动，更加适应草原民族“随畜牧而转移，逐水草迁徙”的特性。关于鸟首形器盖的图像来源，或可追溯到我国北方地区对鸟类的图腾崇拜。在秦地发现的青铜器中，与鸟形象有关的器物比比皆是。

瓠壶的出现与衰落，不仅展现了春秋战国时期的中原文化，还折射出秦人对北方草原文化的学习与内化。

“这件鸟盖瓠壶，是青铜时代华章的余韵，也是文明碰撞交融的缩影。”高琦表示。